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레포트는 교재 『동서양 고전의 이해』 1~15장 각각 장의 마지막에는 ‘3. 원문 읽기’가 있다. 이 중 인상 깊게 읽은 고전 원문인 토마스 아퀴나스의 『신학대전』을 선정하고, 자신이 ‘이 고전의 원문을 인상 깊게 읽은 이유와 감상’을 서
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읽기, 이우재, 세계인, 2000
2. 공자평전, 천웨이핑, 미다스북스, 2002
3. 나의 동양고전 독법 강의, 신영복, 돌베개, 2004
4. 역사를 움직인 100권의 철학책, 新東亞 1984년 1월호 별책부록, 東亞日報社, 1984
5. 공자의 철학, 예문서원, 蔡仁厚, 2000
6. 인간
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고전의 이해』 1~15장에는 각각 장의 마지막에 ‘3.원문 읽기’부분이 있다. 이 중 인상 깊게 읽은 고전의 원문이 무엇인지 밝히고, 자신이 ‘이 고전의 원문을 인상 깊게 읽은 이유와 감상’을 서술하시오.
- 목 차 -
I. 서 론
II. 본 론
1. 인
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고전문학과 여성주의적 시각”. 서울 : 소명출판.
이용주(2002). “소설과 신화”. 서울 : 동문선.
<논문>
강영아(1980). “한국고대사회에 있어서의 여성의 존재형태”. 숙명여대 석사학위 논문.
김희정(2001). “설화의 문학교육적 수용방안”
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리포트(제 95호) 『환율전쟁과 동아시아 통화 협력』
삼성경제 연구소 월드 리포트(제 86호) 『달러화 약세가 세계 경제에 미치는 파장』
한국무역협회. 2001. 5 주요무역동향지표. Ⅰ. 서 론
1절 연구 문제제기
2절 연구 방법 및 범위
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동아시아를 보는 눈)
*서양사학자 엮음 2008, 「서양문화사 깊이 읽기」
서울, 푸른역사 (제 1장 우리 시각으로 읽는 세계의 역사)
- 목차 -
오늘날의 세계사 인식
2. 다시 돌아본 유럽중심주의 세계사: 고대 그리스
3.유럽중심주의를 보는 시선:
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고전문학회, 1983.
정출헌은 「한국문학사 편찬을 위한 갈래체계 정립의 모색」, 한길사, 2001.
조동일, 「한국문학사, 동아시아문학사, 세계문학사의 상관관계」, 한국비교문학학회, 1994.
조동일, 「한국문학사의 시대구분, 한국음학사학회, 2000
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1.들어가며
2.작품을 통해 본 중국문학의 영향
3.마치며
4.참고문헌
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, <<제의의 관점에서 본 유리왕 황조가>>, 한민족어문학 제41호 1. 역사적 맥락에서 읽기
⑴ 서정시인가
⑵ 서사시인가
⑶ 원작은 한자로 지어진 것인가 우리말로 지어진 것인가
2. 문학적 맥락에서 읽기
☞참고문헌
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읽기/김종량저/한양대학교 출판부
소크라테스 악법도 법인가/강정인저/문학과 지성사 1.서론 (문제제기)
-소크라테스 그는 누구인가?
2.본론 (문제에 대한 고찰)
1)‘소크라테스의 변명’을 읽고(서평1)
2)‘크리톤’을
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